الْوَاوُ مَعَ الفَاءِ
" الْوَفْدُ" (١) جمع وافد، كزائر وزَوْر، وهم القوم يأتون الملوك ركبانًا، وقد وفدوا (٢) وَفْدًا ووِفادة، ثم سمي القوم بالفعل.
قوله (٣): "وَفِّرُوا اللِّحَى" (٤) أي: لا تنقصوها بالقص لها، كما قد سن لكم في الشوارب، أي: حكمها مختلف، وقد قال: " أَعْفُوا اللِّحَى" (٥)، وقال تعالى: ﴿جَزَاءً مَوْفُورًا﴾ [الإسراء: ٦٣] أي: تامًّا غير ناقص. والوفر: المال الكثير، ومنه قوله: "وَرَأْسُ المَالِ وَافِرٌ" (٦).
قوله (٣): "إِلَّا سَبَغَتْ عليه وَوَفَرَتْ" (٧) أي: كملت وطالت: "حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ" وضبطه الأصيلي: "تُخْفِي بُنَانَهُ" والأول أحسن.
قوله في حديث طلحة: "فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ" (٨) أي: دعا له بالتوفيق، أو قال له: وفقت، أي: أصبت الحق.
قوله: "فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلَائِكَةِ" (٩) يعني: يوافقهم في قولهم: