حقيقة ذاهبة، وهي التي قال فيها: "مَمْسُوحُ العَيْنِ" (١) والأخرى معيبة، وهي التي قال: "عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ" (٢)، و"كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ" (٣)، و"عِنْبَةٌ طَافِيَةٌ" (٤).
قوله: " وَكَانَ الهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ (وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ﵄ (٥) وَذِوِي اليَسَارَةِ" (٦) كذا في النسخ، وصوابه: "وَذَوْي اليَسَارِ" بغير هاء وهو الغنى؛ وأما بالهاء فهي القلة والتفاهة.
* * *
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 6، ص 290 (SanadKitab #122402, hlm. urut 2912)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
