وفي الحديث المشهور: "إِنَّ آلَ أَبِي ... (١) لَيْسُوا لِي بِأَوْليَاءَ" (٢) بفتح الهمزة وبعده بياض في الأصول، كأنهم (٣) تركوا الاسم تقيةً أو تورعًا، وعند ابن السكن: "إِنَّ آلَ أَبِي فُلانٍ" (٤) كنى عنه بفلان.
وفي باب اغتسال الصائم عن أبي بكر بن عبد الرحمن: "كُنْتُ أَنَا وَأَبِي حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ" (٥) بفتح الهمزة، يعني: والده عبد الرحمن.
ومثله في تفسير: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ﴾ [المرسلات: ١] في حديث عمر بن حفص: "قَالَ عُمَرُ: حَفِظْتُ مِنْ أَبِي: في غَارٍ [بِمِنًى] (٦) " (٧) بمعنى: حفظت من والدي (٨).
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 1، ص 377 (SanadKitab #122402, hlm. urut 374)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
