قوله: "فَلَمَّا بَدَّنَ" (١)، وروي: "بَدُنَ" وأنكر ابن دريد وغير واحد ضم الدال؛ لأن معناه: عظم بدنه (٢) وكثر لحمه، قالوا: ولم تكن هذِه صفته ﷺ، قالوا: والصواب: "بَدَّنَ"، أي: أسن أو ثقل من السن (٣)، وفي حديث عائشة ما يصحح الروايتين، وذلك قولها: "فَلَمَّا أَسَنَّ وَأَخَذَ (٤) اللَّحْمَ" (٥) فجمعت بين السن وأخذ اللحم، وروي عنها: "فَلَمَّا كَبِرَ" (٦)، و"حَتَّى إِذَا كَبِرَ" (٧) وفي حديث آخر: "وَكَانَ مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ وَبَدُنَ آخِرَ زَمَانِهِ ﷺ" (٨).
وفي وصف علي إياه ﷺ: "بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ" (٩) أي: عظيم البدن مشتدُّهُ غير مترهل (١٠) اللحم ولا خوار (١١) البنية.
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 1، ص 457 (SanadKitab #122402, hlm. urut 454)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
