Lewati ke konten

Kitab: Mathali'ul Anwar 'ala Shihahil Atsar · Pengarang: ابن قرقول

Baca Juz 1, halaman 472

  1. حرف الباء
  2. الباء مع الراء

وثبت، ويقال: برد عليه الحق، أي: ثبت.

و"الْبُرْدِيُّ" (١) بضم الباء وإسكان الراء: نوع من التمر جيد.

و"الْبَرَاذِينَ" (٢) خيل غير عراب ولا عتاق، سميت بذلك من البَرْذنة وهي الثقالة، ويقال: برذن الرجل إذا أثقل.

"فَوَجَدْتُهُ مُفْتَرِشًا بَرْذَعَةً" (٣) يعني: الحلس الذي يكون تحت الرَّحل، وجاء في غير هذا الحديث: "بَرْذَعَةَ رَحْلِهِ" (٤).

قوله: "أَتَبَرَّرُ بِهَا" (٥) تبررت بالعبادة أي: طلبت البر بها، والبر: الطاعة لله تعالى.

و"إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ" (٦)، الْبِرُّ: اسم جامع للخير، وقيل: الْبِرُّ: الجنة في قوله تعالى: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ﴾ [آل عمران: ٩٢].

و"حَجٌّ مَبْرُورٌ" (٧) يعني: الخالص الذي لا يخالطه مأثم.

وقوله: "صَدَقَ وَبَرَّ" (٨) تأكيد، أي: صدق في قوله، وبر في فعله، بمعنى الصدق هاهنا.

Rujukan halaman ini: مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 1، ص 472 (SanadKitab #122402, hlm. urut 469)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.