الجيم مع الباء
قوله في حديث حمزة: "فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا" (١) وجُبَّ وقد جُبَّت واجْتُبَّت، كل ذلك (جاء، وهو) (٢) بمعنى القطع والاستئصال، وللمروزي: "فَأجبَّتْ" وهو لحن، وله في موضع آخر: "فَأجَبَّ" وصوابه: فجبَّ واجتبَّ.
قوله: "جُبَّةُ دِيبَاجٍ" (٣) الجبة ما قطع من الثياب مشمرًا.
قوله: "في جُبِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ" (٤)، ويروى: "في جُفِّ" (٥) وهي رواية الجُرجاني والعذري، والباء للمروزي والسمرقندي، وهو كُم الطلع وغشاؤه الذي ينفتق عنه.
وقوله: "إِنَّهُ لَمَجْبُوبٌ" (٦) أي: مستأصل (٧) الذكر، كما فسر في الحديث.
وقوله ﵇: "الْمَعْدِنُ جُبَارٌ" (٨) الجبار: الهدر الذي لا طلب فيه، ولا قود، ولا دية، وأصله أن العرب تسمي السيل جبارًا، لهذا المعنى.