الاختلاف والوهم
" ومِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ المَاءَ" (١) أي: أراضي (٢) جدبة لا تنبت كلأ، فهي جمع جدب على غير قياس، وقياسه أجدب، وهذا كما قالوا في جمع حسن: محاسن، وقياسه أن يكون جمع محسن، وكذلك مَشابه جمع: شبه (٣)، وقياسه جمع: مشبه، ورواه بعضهم: "أَجَاذِبُ" بالذال المعجمة، وكذا ذكره الخطابي وقال: هي صلاب الأرض التي تمسك الماء.
وقال بعضهم: "أَحَازِبُ"، وليس بشيء، ورواه بعضهم: "إِخَاذَات"، وكذا رواه الهروي، جمع: إخاذة، وهي الغدران التي تمسك الماء (٤).
ورواه بعضهم: "أَجَارِدُ" أي: مواضع من الأرض منجردة من النبات، جمع أجرد.
وفي تفسير قوله تعالى: " ﴿عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ﴾ [القلم: ٢٥] أَي: قَصْدٍ"، وهو قول الفراء (٥)، كذا رواه الأصيلي، وعند غيره: "أَي: جِدٍّ" (٦) يعني: في المنع.
قوله: "وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى" (٧) قال ابن وضاح: يعني جده لأمه.