وقوله: "حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ" (١) أي: اجتاحته واستأصلته، يقال: حصَّ رحمَه إذا قطعها، وحصَّتِ البيضة رأسه: إذا (٢) حلقته.
و"بَيْعُ الحَصَاةِ" (٣): كانوا يتساومون ومعهم رجل بيده (٤) حصاة، فإذا طرح الحصاة وجب البيع، وقيل: بل كانوا يرمون بالحصاة فحيثما وقعت من الأعيان كان هو المبيع، وقيل: بل إلى منتهى الحصاة، وكله غرر ومجهلة.
وقوله: "لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ" (٥) أي: لا تتكلفي (٦) معرفة قدر إنفاقك، وفي حديث آخر: "لَا تُوعِي" (٧)، وآخر: "لَا تُوكِي" (٨) كله كناية عن الإمساك والتقتير، والإحصاء للشيء: معرفته قدرًا أو وزنًا أو عددًا.
Rujukan halaman ini:مطالع الأنوار على صحاح الآثار، ج 2، ص 326 (SanadKitab #122402, hlm. urut 914)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.