وخالفه محمد بن كثير العَبْدي فرواه عن همام عن إسحاق مرسلًا، أخرجه عنه أبو داود (٣٨٣٣) -ومن طريقه البيهقي-.
والعَبْدي قال ابن معين: لم يكن بثقة. وضعّفه ابن قانع، ووثقه أحمد وابن حبّان، وقال أبو حاتم: صدوق. وقال سليمان بن قاسم: لا بأس به.
والذي يظهر من استعراض أقوال الأئمة في الرجلين أنّ سلم بن قتيبة مقدّم في التوثيق على محمد بن كثير، ويؤيد روايته المسندة متابعة وكيع بن الجرّاح له التي أشار إليها المزي في "تحفة الأشراف" (١/ ٩٢) حيث قال: "ورواه أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي عن وكيع بن الجرّاح عن همّام بن يحيى، فأسنده". أهـ
١٦ - باب: أكل القثّاء بالرُّطَب
٩٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي: نا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي: نا مُحرز بن عون وعبد الله بن عون، قالا: نا إبراهيم بن سعد عن أبيه.
عن عبد الله بن جعفر، قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يأكل القِثّاءِ بالرُّطَبِ.
٩٨٣ - نا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي [الحافظ] (١): نا محمد بن هارون الحضرمي: نا إسحاق بن أبي إسرائيل (ح).
وحدثنا أبو الحسن علي بن عمر: نا أبو علي محمد بن سليمان المالكي: نا أحمد بن أبان القرشي. قالا: نا إبراهيم بن سعد عن أبيه.
عن عبد الله بن جعفر، قال: رأيتُ النبي ﷺ يأكل القِثّاءَ بالرُّطَبِ.