ترك الكذبَ وإن كان مازحًا، وببيتٍ في أعلى الجنّة لمن حسَّنَ خُلُقَه".
أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (١٧/ ق ٤٩٣/ ب) من طريق شيخ تمام في ترجمة هارون، ثم قال: "كذا قال، وأبو الجُمَاهِر تنوخيُّ لا سعديُّ".
١٠٧٨ - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم قراءة عليه: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا أبو الجُمَاهِر محمد بن عثمان التنوخي: نا أبو كعب أيّوب بن موسى السّعدي، قال: حدّثني سليمان بن حبيب.
عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ:"أنا زعيمٌ ببيتٍ في رَبَض الجنّة لمن ترك المِراء وإن كان محِقًّا، وببيت في وسط الجنّة لمن ترك الكذبَ وإن كان مازحًا، وببيتٍ في أعلى الجنّةِ لمن حسَّنَ خُلُقَه".
١٠٧٩ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن معروف قراءةً عليه: نا أبو زُرعة: نا أبو الجُماهِر بإسناده مثله.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٨/ ١١٧) عن شيخه أبي زُرعة به.
وأخرجه أبو داود (٤٨٠٠) -ومن طريقه البيهقي في "السنن" (١٠/ ٢٤٩) و"الآداب" (رقم: ٥٣٣) و"الشعب" (٦/ ٢٤٢ - ٢٤٣) - والدولابي في "الكنى" (٢/ ١٣٣) من طريق أبي الجُماهِر به.
ووقع عند أبي داود (أيوب بن محمد)، وعند الدولابي (أبو موسى كعب)، وكلاهما خطأ: قال الحافظ في "التهذيب" (١/ ٤١٣): "ووقع في روايته [يعني: أبا داود]: (أيوب بن محمد)، ورواه أبو زرعة الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد، وهارون بن أبي جميل وأبو حاتم وغيرهم عن أبي الجُماهِر، فقالوا: أيوب بن موسى. قال ابن عساكر: وهو الصواب". أهـ.
وأيوب تفرّد عنه أبو الجماهر ووثّقه، لكن جهالة الحال لا تُرفع