وقال أبو حاتم -كما في "العلل" لابنه (٢/ ٢٨٥) -: "هذا حديثٌ باطلٌ لا أصل له، ويوسف بن أسباط دَفَنَ كتبَه".
وقد سرّقه من المسيب: الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي، أخرجه ابن عدي (٢/ ٧٤٦) والخطيب في "التاريخ" (٨/ ٥٨). قال ابن عدي: "هذا حديث المسيّب بن واضح عن يوسف بن أسباط، سرقه منه الاحتياطي هذا وغيره من الضعفاء". وقال في الاحتياطي: "يسرق الحديث، منكر عن الثقات".
وأخرجه ابن عدي (٣/ ٩٠٤) من طريق خالد بن عمرو أبي الْأَخْيَل الحمصي عن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عنه. وخالد كذّبه جعفر الفريابي، وضعّفه الدارقطني، وقال ابن عدي: روى أحاديث منكرة عن
الثقات. (اللسان: ٢/ ٣٨٢).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (رقم: ٤٦٦) وابن عدي (٧/ ٢٦١٣) من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عنه.
قال الهيثمي (٨/ ١٧): "وفيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به". أهـ. وقال الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٥٢٨): "وفي سنده: يوسف بن محمد بن المنكدر ضعّفوه، وقال ابن عدي: أرجو أنّه لا بأس به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "آداب الحكماء" بسندٍ أحسن منه". أهـ.
١٢ - باب: السّماحة
١١٠٤ - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب، وأبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث، وأبو حاتم عدي بن يعقوب، وأبو علي بن آدم في