أحمد (١/ ٢٧٣) والطبراني (١١/ ٢٨٧) عن شريك، وأخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٦٩١ - ٦٩٢) -وعنه ابن ماجه (٣٧٥٦) - وأحمد (١/ ٢٦٩) والطبراني (١١/ ٢٨٨) من طريق زائدة بن قدامة، وأخرجه الطبراني (١١/ ٢٨٧) وأبو الشيخ (رقم: ٧) والبيهقي (١٠/ ٢٣٧) من طريق شعبة، وأخرجه الطبراني من طريق إبراهيم بن طَهْمان، كلُّهم عن سِماك به.
وسِماك روايته عن عكرمة خاصّة مضطربة.
١١٤٧ - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا صالح بن محمد: نا محمد بن عمر: نا سلّام أبو المُنذِر: نا مَطَر الورّاق عن عبد الله بن بُريدة.
عن ابن عبّاس عن النبيِّ ﷺ مثلَه.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٠٠) وابن عدي في "الكامل" (٣/ ١١٥٢) من طريق سلّام به، لكن عندهما: (عن أبي يزيد المديني) بدل (عن عبد الله بن بُريدة).
وسلّام ضعّفه ابن معين، وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبّان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال أحمد: حسن الحديث. (اللسان: ٣/ ٥٨). وشيخه صدوق كثير الخطأ كما في "التقريب".
١١٤٨ - أخبرنا أبو مُحرِز عبد الواحد بن إبراهيم بن عبد الواحد العَنْسي: نا أبي: إبراهيم بن عبد الواحد: نا جدّي لأميّ: الهيثم بن مروان: نا محمد بن عيسى بن سميع: نا هشام بن عروة عن أبيه.
عن عائشة عن النبيِّ ﷺ قال: "إنّ من الشِّعرِ حكمةً".
أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (٢/ ق ٢٣٤/ ب) من طريق تمام.
وشيخ تمام وأبوه ذكرهما ابن عساكر في "تاريخه" (١٠/ ق ٢٧٤ و ٢/ ق ٢٣٤/ ب) ولم يحكِ فيهما جرحًا ولا تعديلًا.
١١٤٩ - حدّثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الْأذْرَعيُّ: نا أبو عمرو المِقدام بن داود بن عيسى بن تَليد: نا عمّي: سعيد بن عيسى بن تَليد: نا