الحديث عزاه إلى "فوائد تمّام": السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم: ١١٠٧).
وأخرجه الخطيب في "الرواة عن مالك" -كما في "اللسان" (٦/ ١٥٢) - من طريق شيخ شيخ تمّام به.
وقال الذهبي في "الميزان" (٤/ ٢٥١) في ترجمة نصر: "عن مالك بخبرٍ باطلٍ، متنه: الخير عند حسان الوجوه".
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق ١٣٩/ ب) وأبو الشيخ في "الأمثال" (٧٠) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧) من طريقين آخرين عن طلحة بن عمرو به. وطلحة متروك كما تقدّم.
وله طريقان آخران عن أبي هريرة:
الأول: أخرجه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (٥٣) وأبو الشيخ (٦٩) والدارقطني -"كما في "اللآلئ" (٢/ ٨٠) - ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ١٦١) - من طريق يزيد بن عبد الملك النّوفلي عن عمران بن أبي أنس عنه مرفوعًا.
ويزيد واهي الحديث.
الثاني: أخرجه العقيلي (٢/ ٣٢١) -ومن طريقه ابن الجوزي (٢/ ١٦١) - من طريق محمد بن الأزهر البلخي عن زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عنه مرفوعًا.
وابن الأزهر قال أحمد: لا تكتبوا عنه، فإنّه يُحدّث عن الكذابين. والقاص ضعّفه ابن معين والنسائي والدارقطني وغيرهم. (اللسان: ٣/ ٤٠١ - ٤٠٢).
وللحديث طرق أخرى عن غير من تقدّم، فقد رُوي من حديث ابن عمر، وأنس، وعائشة، وعبد الله بن عمرو، ويزيد القسملي، وعبد الله بن جراد، وأبي خُصَيفة.