عن أبي جعفر الخَطْمي -واسمه: عمير بن يزيد- عن محمد بن كعب القُرَظي عن أبي هريرة، قال: كان فيكم أمانان: مضت إحداهما وبقيت الأخرى ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ ...﴾ الآية.
وإسناده صحيح.
وأخرجه ابن أبي حاتم -كما في "تفسير ابن كثير (٢/ ٣٠٥) - والبيهقي في "الشعب" (٢/ ١٨٢) من طريق النَّضر بن عربي عن مجاهد عن ابن عباس، قال: كان في هذه الأمة أمانان: رسول الله ﷺ والاستغفار، فذهب أمانٌ -يعني: رسول الله ﷺ وبقي أمانٌ. يعني: الاستغفار.
وإسناده حسن.
وأخرجه الطبري (٩/ ١٥٤) والبيهقي في "السُّنن" (٥/ ٤٥ - ٤٦) من طريق أبي حذيفة عن عكرمة بن عمَّار عن أبي زُمَيل عن ابن عباس مثله.
وهذا إسنادٌ لا بأس به في الشواهد: أبو حذيفة موسى بن مسعود فيه لينٌ.
١٣٤٦ - حدَّثنا أبو الحسين (١) علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المرِّي المقرىء: نا أبو القاسم أخطل بن الحكم بن جابر القرشي: نا محمد بن يوسف الفريابي: نا قيس بن الرَّبيع عن الأعمش عن أبي صالح.
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "لم تَحِلَّ الغنيمةُ لقومٍ سودِ الرؤوس قبلَكم، كانت تنزل نارٌ من السماء فتأكُلها، حتى كان يومُ بدرٍ فوقعوا في الغنائم فأُحِلَّت لهم، فأنزل الله ﷿: ﴿لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٦٨) فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا﴾ [الأنفال: ٦٨ - ٦٩].