رسول الله ﷺ يقرأ: ﴿فترى الناس سَكْرى﴾ يعني: بنصب السين بغير ألفٍ. ورواه الحسن بن بشر البجلي عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين، قال: سمعت النبيَّ ﷺ يقرأ: ﴿وترى الناس سُكارى وما هم بسُكارى﴾ يعني: برفع السين بألف. فقال أبو زُرعة: ليس ذا ولا ذاك! قد روى الثقات فلم يذكروا فيه الحروف، لم يذكروا قراءةً".
ورُوي من حديث أبي سعيد:
أخرجه الحافظ عبد الغني بن سعيد في "إيضاح الإِشكال" (ق ١٠٤) والخطيب في "الموضح" (٢/ ٤١٩) من طريق أبي سعيد المسيب بن شريك الشقري عن الأعمش عن أبي صالح عنه عن النبيِّ ﷺ أنَّه قرأ: ﴿سَكْرى وما هم بسَكْرى﴾ منتصبة السين بغير ألفٍ.
وإسناده واهٍ: المسيّب متروك كما قال أحمد والفلّاس ومسلم والساجي. (اللسان: ٦/ ٣٨ - ٣٩).
١٣٨٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي: نا أحمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن عبد الله العُمَري صاحبُ الكسائي، قال: حدّثني محمد بن يحيى الكسائي: نا الليث بن خالد: نا يحيى بن المبارك اليزيدي أبو محمد عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن عن أمّه.
عن أمّ سلمة أن النبي ﷺ قرأ: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ ولا يُبالي ﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر: ٥٣].
إسناده ضعيف: شيخ تمام ذكره الخطيب في "تاريخه" (١١/ ٤٠٠) وابن عساكر (١٢/ق ٣١/ أ)، ولم يحكيا فيه جرحًا ولا تعديلًا. وشيخه لم أعثر على ترجمة له. وأمّ الحسن مقبولة كما في "التقريب".
ورُوي من حديث أسماء بنت يزيد:
أخرجه أبو عُبيد في "الفضائل" (ق ٣٧/ ب) وأحمد (٦/ ٤٥٤، ٤٥٩،