وإسناده ضعيف لاختلاط عبد الله بن لهيعة. وبه أعلّ العراقي في "تخريج الإِحياء" الحديثَ.
وأخرج ابن عساكر في "التاريخ" (السيرة- ق ١ص ٣١٤) من طريق حصين بن مخارق عن أبيه عن جدِّه عن حُبْشيّ بن جُنادة، قال: كان رسول الله ﷺ أفكه الناس خُلقًا.
وإسناده تالف: حُصين هذا قال الدارقطني: يضع الحديث. وقال ابن حبَّان: لا يجوز الاحتجاج به. (اللسان: ٢/ ٣١٩).
١٤٢٠ - أخبرنا أبو الحسن مُزَاحِم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عبَّاد البصري: نا محمد بن زكريَّا الغَلَابي البصري: نا عبيد الله بن محمد بن عائشة وسليمان بن حرب، قالا: نا حماد بن سلمة عن سَلْم العلوي.
عن أنس بن مالك عن النَّبي ﷺ أنَّه كان لا يواجه أحدًا في وجهه بشيءٍ يكرهه.
الغَلَابي اتَّهمه الدارقطني بالوضع كما في "اللسان" (٥/ ١٦٨)، وقوله: (حماد بن سلمة) خطأٌ منه أو من شيخ تمام -الذي ذكره ابن عساكر في "تاريخه" (١٦/ ق ٢٠٣/ ب) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا-. والصواب: (حماد بن زيد).
فقد أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٣٢٩) من طريق عبيد الله بن محمد، وأخرجه محمد بن الحسين البُرجلاني في "كتاب الكرم والجود" (رقم: ٣) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٦) -ومن طريقه: ابن السنّي (٣٢٦) - من طريق سليمان بن حرب، فقالا: (عن حماد بن زيد).
وهكذا أخرجه الطيالسي (٢١٢٦) وأحمد (٣/ ١٣٣، ١٥٤، ١٦٠) والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٣٧) وأبو داود (٤٧٨٩) -ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٦/ ٢٦٦) - والترمذي في "الشمائل" (٣٢٩) والنسائي (٢٣٥)