أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (١٥/ ق ١٢٠/أ) من طريق تمَّام.
وإسناده ضعيف: عبد الله بن يزيد البكري، قال أبو حاتم -كما في "الجرح والتعديل" (٥/ ٢٠١): "ضعيف الحديث، ذاهب الحديث". أهـ. ومحمد بن عون ذكره ابن عساكر (١٥/ ق ٤٢١/ ب) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (رقم: ٢٢٢٢) -ومن طريقه: الخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ٩٧) - من طريق حامد بن يحيى البلخي عن ابن عيينة عن سُعَير بن الخِمْس [تحرَّف في "المعجم" إلى: (سفيان بن الخُمْس!)، و"التاريخ" إلى: (شقير بن الحسن)!.] عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر مرفوعًا مثله.
وقال الطبراني: لم يروه عن حبيب عن ابن عمر إلَّا سُعير، ولا عن سُعير إلَّا سفيان، تفرَّد به حامد.
ورجاله ثقات إلَّا أنَّ حبيبًا يدلس كما قال ابن خزيمة وابن حبان، ولم يُصرِّح بالسماع من ابن عمر فلعلَّه يتقوى بهذا الطريق، والله أعلم.
٦ - باب: فضل الزُّبير بن العوَّام
١٤٨٣ - أخبرنا أبو يعقوب الأَذْرَعيُّ: نا أبو يزيد يوسف بن يزيد: نا أسد بن موسى: نا يحيى بن زكريّا بن أبي زائدة: نا الثوري وأبو أيّوب وغيرهما عن محمَّد بن المنكدِر.
عن جابر بن عبد الله، قال: نَدَبَ رسولُ الله ﷺ أصحابَه يومَ الأحزاب، فانتدب الزُّبيرُ ثلاثَ مرَّاتٍ. قال: "من يأتيني بخبرِ القوم؟ ". قال الزُّبير: أنا. ثلاثَ مرَّاتٍ. فقال النبيّ ﷺ "لكلّ نبيٍّ حواريٌّ، وحواريِّ: الزُّبيرُ".