وأما حديث ابن عمر:
فأخرجه ابن عساكر (١٩/ ق ٦١/أ) من طريق إبراهيم بن عبد السلام عن إبراهيم بن يزيد عن محمَّد بن عبَّاد بن جعفر عنه مرفوعًا.
ابن عبد السلام ضعيف، وشيخه -وهو الخُوزي- متروك الحديث كما في "التقريب".
وأمَّا حديث المِسْوَر:
فأخرجه أحمد (٤/ ٣٢٣) -ومن طريقه: الحاكم (٣/ ١٥٨) - وصحَّحه -وابن عساكر (١٩/ ق ٢٥١/ ب-٢٥٢/أ) - والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٢٥ - ٢٦) والبيهقي (٧/ ٦٤) من طريق أم بكر بنت المسور عن عبيد الله بن أبي رافع عنه مرفوعًا.
قال الهيثمي (٩/ ٢٠٣): "وفيه أم بكر بنت المسور لم يجرحها أحد ولم يوثقها، وبقيَّة رجاله وثِّقوا". أهـ. ولم تنفرد به فقد تابعها -عند أحمد (٤/ ٣٣٢) وابنه في "زوائد الفضائل" (١٣٤٧) - جعفر بن محمَّد الصادق، وإسناد حسن.
وبالجملة فالحديث ثابت من رواية عمر، وابن عباس، والمِسور، والله أعلم.
٩ - باب: فضل الحسن بن علي
١٤٨٨ - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علَّان الحرَّاني الحافظ: نا محمَّد بن [سفيان] (١) المِصّيصي: نا اليمان بن سعيد: نا الحارث بن عطيَّة عن شعبة عن الحَكَم عن إبراهيم.