٣٨٢) والطحاوي في "المشكل" (٢/ ١٩٩) والحاكم (٤/ ٢٤٣) -وصححه، وسكت عليه الذهبي- والخطيب في "الموضح" (١/ ٢٤٩) من طريق ابن عيينة، وأخرجه البخاري في "التاريخ" (٣/ ٣٧٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٣١٢) والخطيب (١/ ٢٤٩) من طريق عمر بن سعيد -وهو أخو الثوري-، ثلاثتهم عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل بن مقرّن، قال: دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود، فقال: أنت سمعت النبيَّ ﷺ يقول: "النَّدم توبة"؟. قال: نعم.
قال البوصيري في "الزوائد": "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات". أهـ. قلت: وهو كما قال، وتابع عبد الكريم على روايته هكذا: خُصيف بن عبد الرحمن عند أحمد (١/ ٤٢٣) والبخاري في "التاريخ" (٣/ ٣٧٥) والإسماعيلي في "معجمه" (٢/ ٨٠٧ - ٨٠٨) والخطيب في "الموضح" (١/ ٢٥٤) وخُصيف صدوق سيِّىء الحفظ، خلط بآخره كما في "التقريب". لكن وقع في تسمية راويه عن عبد الله بن معقل خلاف، فقيل: (زياد بن أبي مريم) كما في هذه الروايات، وقيل: (زياد بن الجراح)، هكذا أخرجه أحمد (١/ ٤٢٢ - ٤٢٣) -ومن طريقه: الخطيب في "الموضح" (١/ ٢٥٣) - من طريق فرات بن سلمان (١) عن عبد الكريم عن زياد بن الجراح به. وفرات ثقة كما في "تعجيل المنفعة" (ص ٣٣١). وهكذا أخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ٣٣) -ومن طريقه: الخطيب (١/ ٢٥٣) - من طريق النَّضر بن عربي -وهو لا بأس به- عن