وإسناده ضعيف: ابن أَنْعُم ضعيف في حفظه كما في "التقريب"، وبه أعلّه ابن الجوزي.
وأخرجه ابن الجوزي (١٥٤٨) والضياء المقدسي في "صفة الجنّة" -كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ٤١٥) و"حادي الأرواح" (ص ٧٠ - ٧١)، ومن طريقه: ابن القيم في "الحادي"- من طريق محمد بن خشام عن العبّاس بن زياد البلخي عن سعدان بن سعد الحكمي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان مرفوعًا. "إن الله يعطي المؤمن جوازًا على الصراط: ... " الحديث.
قال ابن الجوزي: "قال الدارقطني: تفرّد به سعدان. قال المؤلّف: قلت: سعدان مجهول، وكذلك محمد بن خُشام". أهـ. قلت: نصّ على جهالة سعدان أبو حاتم كما في "الجرح" (٤/ ٢٩٠).
١٤ - باب: أوّل ثلاثة يدخلون الجنّة
١٧٧٢ - أخبرنا أبو الحارث أحمد بن محمد بن عُمارة بن أحمد بن أبي الخطّاب يحيى بن عمرو بن عُمارة الليثي قراءةً عليه من كتابه، قال. نا أبو سهل سعيد بن الحسن الأصبهاني بصور أمامَ دار العبّاس: نا أبو مسعود أحمد بن الفرات: نا أبو داود الحَفَري: نا شعبة عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عامر العُقيلي عن أبيه
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: "عُرِضَ عليَّ أوّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنّةَ، وأوّلُ ثلاثةٍ يدخلون النّارَ. فأمّا أوّل ثلاثةٍ يدخلون الجنّةَ: فالشهيدُ، وعبدٌ مملولٌ أدّى حقَّ الله ونَصَحَ لمواليه، وعفيفٌ