الأول: بريدة بن الحصيب:
أخرج حديثه أبو داود (٥٦١) -ومن طريقه البغوي في شرح السنة (٢/ ٣٥٨) - والترمذي (٢٢٣) واستغربه -ومن طريقه ابن الجوزي (٦٨٤) - والبيهقي في سننه (٣/ ٦٣ - ٦٤) والشعب (١/ ق ٤٧٠/ ب) من طريق عبد الله بن أوس الخزاعي عنه.
وعبد الله مجهول الحال كما قال ابن القطّان ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ: لّين الحديث.
الثاني: سهل بن سعد:
أخرج حديثه ابن ماجه (٧٨٠) -ومن طريقه ابن الجوزي (٦٨٦) - وابن خزيمة (١٤٩٨، ١٤٩٩) -واستغربه- والطبراني في الكبير (٦/ ١٨١ - ١٨٢) والحاكم (١/ ٢١٢) والبيهقي في السنن (٣/ ٦٣) والشعب (١/ ق ٤٧٠/أ).
وفيه إبراهيم بن محمَّد الحلبي لم يوثقه غير ابن حبان، وشيخه يحيى بن الحارث الشيرازي مقبول كما في التقريب.
وقال البوصيري في الزوائد (١/ ٩٩): "إسناده فيه مقال". ثم نقل عن العراقي أنه قال: "حسن غريب".
الثالث: أبو الدرداء:
أخرج حديثه ابن حبان (٤٢٢) والطبراني -كما في المجمع (٢/ ٣٠) - ومن طريقه أبو نُعيم في الحلية (٢/ ١٢) - والبيهقي في الشعب (١/ ق ٤٧٠/ ب) وابن الجوزى (٦٨٨).
قال الهيثمي: "فيه جنادة بن أبي خالد ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات" أهـ. قلت: قال الذهبي في الميزان (١/ ٤٢٤): "لا يُعرف"، وفيه عنعنة مكحول.