نا عمر بن إبراهيم الهاشمي عن موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه قال: قلت لابن أبي ليلى: هل رأيت أحدًا أطولَ ركوعًا ولا سجودًا من أبي عبيدة بن عبد الله؟. قال: فقال:
البراءُ بن عازب قال: كان ركوعُ رسول الله ﷺ وسجودُه بين الركوعِ والسجودِ سواء.
عمر بن إبراهيم كذاب كما قال الدارقطني، وقال الخطيب: غير ثقة. (الميزان ٣/ ١٧٩ - ١٨٠)، وشيخه ضعفه البخاري وأبو حاتم (الميزان: ٤/ ٢١٣) لكن الحديث أخرجه البخاري (٢/ ٢٧٦) ومسلم (١/ ٣٤٤ - ٣٤٥) من طريق الحكم عن ابن أبي ليلى به.
٥٣ - باب: القنوت
٣٣٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن المقابري البغدادي: نا معاذ بن المثنى: نا محمَّد بن كثير: نا همّام عن قتادة.
عن أنس أن النبي ﷺ قنت شهرًا ثم تركه.
أخرجه البخاري (٧/ ٣٨٥) ومسلم (١/ ٤٦٩) من طريق هشام عن قتادة به، وليس عند البخاري: "ثم تركه".
٣٣٤ - حدثني أبو العباس أحمد بن منصور: نا الحسن بن أحمد بن المبارك: نا عبد الرحمن بن الحسين بن الإِمام [التستري] (١) قال: وجدتُ في كتاب أبي عن حفص بن عمر التمّار: نا عبّاد بن راشد عن داود بن أبي هند عن أنس أن النبي ﷺ قنتَ شهرًا يدعو قبل الركوع.