وصففنا خلفَه صفّين، والمشركين (١) يومئذٍ مما يلي القبلةَ، فركع رسول الله ﷺ وركعنا ثم سجد وسجد الصفُ الذي يليه، وقام المُؤخَّرُ فلما فرغوا من سجودِهم سجد الصفُّ المؤخَّرُ، فتلاومَ المشركون بينهم.
قال أبو عيّاش: وصلى بنا في أرضِ بني سُليم أيضًا مثلَها.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٥/ ٢٤٥) عن شيخه بكر بن سهل به.
وبكر ضعّفه النسائي، وقال مسلمة. تكلّم فيه الناس وضعّفوه. (اللسان: ٢/ ٥٢).
والحديث أخرجه الطيالسي (رقم: ١٣٤٧) وعبد الرزاق (٢/ ٥٠٥) وسعيد بن منصور في "سننه" (رقم: ٢٥٠٣) وابن أبي شيبة (٢/ ٤٦٣) وأحمد (٤/ ٥٩ - ٦٠، ٦٠) وأبو داود (١٢٣٦) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤/ ٢٨٩ - ٢٩٠) - والنسائي (١٥٤٩، ١٥٥٠) وابن الجارود في "المنتقى" (٢٣٢) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٣١٨ - ٣١٩) والطبراني (٥/ ٢٤٣ - ٢٤٧) وابن حبان (٥٨٧، ٥٨٨) وابن جرير في التفسير (٥/ ١٥٦) والدارقطني (٢/ ٥٩ - ٦٠) والحاكم (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨) والبيهقي (٣/ ٢٥٤، ٢٥٦ - ٢٥٧) من طرقٍ عن منصورٍ به.
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وسكت عليه الذهبي في تلخيصه.
وقال البيهقي. "هذا إسنادٌ صحيح، وقد رواه قتيبة بن سعيد عن جرير فذكر فيه سماع مجاهد من أبي عيّاش زيد بن صامت الزُّرَقي". أهـ. وصحّحه البغوي.
وفي نصب الراية (٢/ ٢٤٨): "ورواه البيهقي في (المعرفة) بلفظ: حدثنا أبو عياش. قال: وفي هذا تصريح بسماع مجاهد من أبي عياش". أهـ.
وممن صحّح الحديث: النووي في "المجموع" (٤/ ٤٢١).