والحديث أخرجه عبد الرزاق (٢/ ٤٥) -وعنه أحمد (٤/ ٢٩٦) - من طريق منصور -وهو ابن المعتمر- عن طلبة به بلفظ: "من مَنَحَ منيحة لبنٍ أومنيحة وَرِقٍ أو هدّى زُقاقًا فهو كعتق رقبةٍ".
وإسناده صحيح.
٥٣٩ - أخبرنا أبو الطيّب محمد بن حميد بن سليمان الكِلابي: نا أبو حاتم محمَّد بن إدريس الرازي: نا يَسَرَة بن صفوان: نا حُديج عن أبي إسحاق: حدثني طلحة بن مُصرِّف عن ابن عوسجة.
عن البراء بن عازب قال: قال النبي ﷺ: "من منح منحةَ لبنٍ، أو منحةَ وَرِقٍ، أو هدّا زُقاقًا كان كعتق نَسمةٍ أو رقبةٍ".
٥٤٠ - أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمَّد بن السفر، وأحمد بن سليمان بن حذلم قالا: نا بكّار بن قتيبة: نا يعقوب بن إسحاق المقرئ: نا مالك بن مِغْول عن طلبة بن مُصرِّف عن عبد الرحمن بن عوسجة.
عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ منح مِنحةَ وَرِقٍ، ومن مَنَح منحة لبنٍ، أو هدّا زُقاقًا فهو كعتق رقبةٍ".
٥٤١ - أخبرنا علي بن الحسين، وأحمد بن سليمان، وعبد الرحمن بن عبد الله قالوا: نا بكّار بن قتيبة به بلفظ: "من منح منيحةَ لبنٍ أو هدّا زُقاقًا فهو كعتق رقبةٍ".
أخرجه الطيالسي (٧٤٠) وأحمد (٤/ ٢٨٥، ٣٠٠، ٣٠٤) والترمذي (١٩٥٧) -وقال: حسن صحيحٌ- والروياني (ق ٧٨/ ب) وابن حبَّان (٨٦١) والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ١٦٢ - ١٦٣) من طرقٍ عن طلحة به. وإسناده صحيح.
وأخرجه أحمد (٤/ ٢٧٢) من حديث النعمان بن بَشير، وسنده لا بأس به.