استرحنا من خلاف أبي إسحاق". وقال الحاكم: "لست أعلم بين أئمة هذا العلم خلافًا على عدالة يونس، وأنّ سماعه من أبي بُردة مع أبيه صحيح".
قلت. يونس وثّقه ابن معين وابن سعد، وقال ابن مهدي والنسائي: لا بأس به. وضعّف أحمد حديثه عن أبيه خاصّة.
وأخرجه الحاكم (٢/ ١٧٢) من طريق أبي حَصين عثمان بن عاصم الثقفي عن أبي بردة عن أبي موسى.
وإسناده جيّد قوي، وهذه الطريق سالمةٌ من الإِعلال، ولله الحمد.
٧٦٢ - حدثنا أبي ﵀: نا أبو عبد الله محمد بن أيّوب بن يحيى بن الضُّريس، وأبو عبد الله عبد الوهاب بن مسلم بن وارة، وأبو عبد الله أحمد بن مَرْدَك بن زنجلة الرّازيّون، قالوا: نا أيّوب بن عروة الكوفي -وكان يسكن الريَّ- أنا أبو مالك الجَنْبِي عمرو بن هاشم: نا عُبيد الله بن عمر عن نافع.
عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ. "لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ".
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣٥٦ - ٣٥٧) عن شيخه ابن الضُّرَيْس به. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٣/ ٢٩٤) من طريقٍ آخر عن أيوب به، وزاد: "وشاهدين".
ذكره ابن عدي في ترجمة أيّوب بن عروة، وقال: "روى غيرَ حديثٍ منكرٍ". أهـ. وقال أبو حاتم: صدوق. (اللسان: ١/ ٤٨٦).
والعلَةُ من شيخه عمرو بن هاشم، فقد قال في "التقريب": "ليّن الحديث، أفرطَ فيه ابن حبّان". أهـ. ولذا ذكر العقيلي الحديثَ في ترجمته.
وأخرجه ابن عدي (٢/ ٥٢١، ٥٢٢) والدارقطني (٣/ ٢٢٥) من طريق ثابت بن زهير عن نافع عن ابن عمر، وزاد: "وشاهدي عَدْلٍ".
وثابت قال البخاري: منكر الحديث. وضعّفه النسائي وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم (اللسان: ٢/ ٧٦).