وقال ابن عرّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٥٤): "أخرجه تَمّام في فوائده بسندٍ ضعيفٍ".أهـ.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٧١ - ٧٢) من حديث أبي هريرة مطوّلًا، وقال: "هذا حديث موضوع، وفيه ضعفاء ومجهولون، ويحيى بن عبد الله قال فيه يحيى: ليس بشيءٍ. والسمرقندي الزاهد ليس حديثُه بشيءٍ". أهـ.
وأخرجه أبو يعلى (٢٦١٢) عن ابن عباس موقوفًا، وقال الهيثمي (٤/ ٢٨٥): "فيه يحيى بن العلاء، وهو متروك". أهـ. قلت: كذّبه الإِمام أحمد.
واكتفى السخاوي في "المقاصد" (ص ٤٨٠) بتضعيف الأثر!.
١٦ - باب: فضل شهود النّكاح
٧٨٢ - أخبرنا محمد بن أحمد: نا يزيد بن محمد: نا يحيى بن صالح: نا جُمَيع: نا خالد.
عن أبي أمامة أنّ النبيَّ ﷺ قال: "من صلّى الجُمُعةَ، وصام يومه، وعاد مريضًا، وشَهِدَ جنازةً، وشَهِدَ نكاحًا، وجبت له الجنّةُ".
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال المنذري، (جُمَيع منكر الحديث)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أخرجه ابن عدي (٢/ ٥٨٧) من طريق جُمَيع -وهو ابن ثوب- به، بلفظ: "ألا من صام يومًا وعاد ... " الحديث.
وإسناده واه: جُمَيع قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وضعّفه ابن عدي. (الميزان: ١/ ٤٢٢).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين. ق ١٤٥/ ب) من