. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
قاضى القضاة: موبذ موبذان.
قال القاضى: ولا ينكر ما جاءت به الرواية من لا ينكر فى كلام العجم قلب الكلام والتشبيه، فهو أصل من أصول كلامهم، كأنهم يقولون: الملوك هذا ملكهم، وكذلك أكثر كلامهم. وفسر الحديث عن سفيان: هو أن يتسمى بأسماء الله، كالعزيز، والجبار، والرحمن، وغيره.