(٢٩) باب من فضائل جرير بن عبد الله رضى الله تعالى عنه
١٣٤ - (٢٤٧٥) حدّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الله عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ. ح وَحَدَّثَنِى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ بَيَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِى حَازِمٍ يَقُولُ: قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الله: مَا حَجَبَنِى رَسُولُ الله ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِى إِلا ضَحِكَ.
١٣٥ - (...) وحدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو أُسَامَةَ، عُنْ إِسْمَاعِيلَ. ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: مَا حَجَبنِى رَسُولُ الله ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلا رَآنِى إلا تَبَسَّمَ فِى وَجْهِى. زَادَ ابْن نُمَيْرٍ فِى حَدِيثِهِ عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ: وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّى لا أَثْبُتُ عَلَى الْخيْلِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِى صَدْرِى وَقَالَ: " اللهُمَّ، ثَبتْهُ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ".
١٣٦ - (٢٤٧٦) حدّثنى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: كَانَ فِى الْجَاهِلِيَّةِ بَيْتٌ يُقَالُ لَهُ ذُو الْخَلَصَةِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ الْكَعْبَةُ الْيَمَانِيَةُ وَالْكَعْبَةُ الشَّامِيَّةُ. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: " هَلْ أَنْتَ مُرِيحِى مِنْ ذِى الْخَلَصَةِ وَالْكَعْبَةِ الْيَمَانِيَة وَالشَّامِيَّة؟ "، فَنفَرْتُ إِلَيْهِ فِى مِائَةٍ وَخَمْسِينَ مِنْ أَحْمَسَ، فَكَسَرْنَاهُ وَقَتَلْنَا مَنْ وَجَدْنَا عِنْدَهُ. فَأَتَيْتُهُ فَأخْبَرْتُهُ. قَالَ: فَدَعَا لَنَا وَلأَحْمَسَ.
ــ
وقوله: ذو " الخلصة " بفتح الخاء واللام، ويقال أيضاً: " الخُلصة " بضمها، وبالوجهين ضبطناه على أبى الحسين، وضبطناه على أبى بكر بفتح الخاء وسكون اللام. فسره فى الحديث: " بيت لخثعم، كان يدعى الكعبة اليمانية "، وفى غير مسلم: " فيه صنم لها "، وفى البخارى: " بيت لخثعم، فيه نصب لها ".
وقوله فى حديث عبد الحميد بن بيان عن خالد عن البيان: كان فى الجاهلية، بيت يقال له: ذو الخلصة، وكان يقال له الكعبة اليمانية والكعبة الشامية، ثم قال: " هل أنت مريحى من ذى الخلصة والكعبة اليمانية [والكعبة] (١) الشامية؟ ": [فيه حذف أولاً،