(...) حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ وَأبُو الرَّبِيعِ، قَالا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِى عُثْمَانَ، عَنْ أَبِى مُوسَى، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِىِّ ﷺ فِى سَفَرٍ. فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَاصِمٍ.
٤٦ - (...) وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيم، أَخْبَرَنَا الثَّقَفِىُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِى عُثْمَانَ، عَنْ أَبِى مُوسَى، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِى غَزَاةٍ. فَذَكَرَ الْحدِيثَ. وَقَالَ فِيه: " وَالَّذِى تَدْعُونَهُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ عُنُقِ رَاحِلَةِ أَحَدِكُمْ ". وَلَيْسَ فِى حَدِيثِه ذِكْرُ " لا حَوْل وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ ".
٤٧ - (...) حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْل، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ - وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ - حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ، قَالَ: قَالَ لِى رَسُولُ اللهِ ﷺ: " أَلا أَدُلَّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ - أَوْ قَالَ - عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ؟ " فَقُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ: " لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ ".
٤٨ - (٢٧٠٥) حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنَ أَبِى حَبِيبٍ، عَنْ أَبِى الْخَيرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ
ــ
وقوله: " ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قل: لا حول ولا قوة إلا بالله [العلى العظيم] (١) " هذه كلمة استسلام وتفويض واعتراف بالعجز، وأن العبد لا يملك مع الله شيئاً، [ولا يملك] (٢) من دونه كما قال أهل اللغة: معناه: لا حول، لا حيلة، يقال: ما للرجل حيلة [ولا حول ولا احتيال ولا محالة ولا محال ولا محتال، وقيل: الحول: الحركة، أى لا حركة] (٣) ولا استطاعة إلا بالله. قال ابن مسعود: معناه: لا حول عن المعصية إلا بعصمة الله ولا قوة على الطاعة إلا بعون الله. ومعنى " كنز من الجنة ": أى أجر مدخر وثواب مخبأ ظاهره لقائلها، وقيل: بل لمن اتصف [بذلك، وتبرأ من حوله وقوته، وفوض أمره إلى الله تعالى، ولمن قالها] (٤) عن صدق نيته وتحقيق ضميره.