Baca halaman 117

المطلب الثاني: السجود على الأنف دون الجبهة:

ورد في هذه المسألة خلاف بين الإمام أبي حنيفة وصاحبيه ﵏؛

فالقول الأول: إن السجود على الأنف دون الجبهة جائز عند الإمام مع الكراهة (¬١)، لكن رواية أسد بن عمرو (¬٢) عن الإمام توافِق قول الصاحبين الآتي (¬٣).

والقول الثاني: إنه لا يجوز السجود على الأنف دون الجبهة، وهو قول صاحبيه (¬٤)، وعليه فقول المذهب هو عدم جواز السجود على الأنف دون الجبهة (¬٥)، وعليه الفتوى (¬٦).

دراسة المسألة دراسة مقارنة

تحرير محل النزاع:

اتفق العلماء على أن السجود يكون على سبعة أعضاء، ومنها الوجه، واتفقوا أيضا على أن من سجد على جبهته وأنفه فقد سجد على وجهه (¬٧).

واختلفوا في السجود على أحدهما (¬٨).