ورواه بعضهم، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي ﷺ مرسل مرسلا) (¬١).
قلت: اختلفت نسخ الترمذي في حكمه على هذا الحديث، ففي نسخة "ب"، و"تحفة الأشراف"، والنسخة التي عليها "شرح العراقي": (حسن). وأما باقي النسخ الخطية ففيها: (حسن صحيح)، قاله محققو طبعة الرسالة (¬٢).
قلت: وفي "تحفة الأحوذي" (¬٣)، والنسخة الحجرية المطبوعة مع التحفة: (حسن) فقط.
وأما الاختلاف على قتادة في وصل هذا الحديث وإرساله؛ فالصواب الوصل، فقد وصله: شعبة (¬٤)، وأبو عوانة (¬٥)، وهمام (¬٦) عن قتادة، وهو الصحيح، ويؤكد ذلك رواية يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة (¬٧)، فالصواب الوصل. وإلى هذا ذهب العقيلي، والدارقطني (¬٨).
وأما الذين أرسلوه، فهم: معمر، -كما أخرجه عبد الرزاق عنه- (¬٩)، وأبان، -كما ذكره الدارقطني- (¬١٠)، وسعيد بن أبي عروبة -في رواية