وأخرجه البخاري (¬١)، وليس فيه موضع الشاهد.
وحديث أنس له طرق في "الصحيحين" بألفاظ مختلفة؛ من حديث حميد عند البخاري ومسلم (¬٢)، وليس فيه ذكر للونه ﷺ.
ومن حديث ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ متفق عليه (¬٣)، ولفظه: (أزهر اللون (¬٤)، ليس بأبيض أمهق ولا آدم).
ومن حديث قتادة؛ أخرجه البخاري ومسلم (¬٥)، وليس فيه ذكر للونه ﷺ.
فتبين مما سبق أن لفظة: (أسمر اللون) غير محفوظة، بل هي لفظة شاذة.
الثاني: لفظ مسلم فيه أيضا: (إذا مشى تكفأ).
وقد أخرجه أبو داود (¬٦)، وأبو يعلى (¬٧) ومن طريقه أبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ " (¬٨)، كلاهما عن وهب، عن خالد، عن حميد به. وعندهما: (كان إذا مشى كأنه يتوكأ).
وأخرجه البزار من طريق خالد وعبد الوهاب، كلاهما عن حميد به، واقتصر على لفظ: (أسمر اللون).
وقال البزار: (لا نعلم رواه عن حميد إلا خالد وعبد الوهاب) (¬٩).