من عند الله يتبعه المؤمن ويُخْبتُ له، ويعلم أن أمامه يوماً يسأل فيه عما قدّم وأخر.
وتقوى الله - سبحانه - تجعل للعبد مخرجاً من المضايق مادية كانت أو معنوية، ويرزق الله - القدير - عبده التقي من حيث لا يؤمل، ولا يتوهم، ومن يرجع إلى الله في أموره، ويتوكل عليه حق التوكل، فالله كافيه همَّه، وميسّر عليه أمره، وأمرُ الله وحكمه في الخلائق نافذ لا محالة، يفعل ما يشاء ويختار، ولكن لكل أجل كتاب، ولكل أمر وقت محدد.
وجوه القراءات
مُبيِّنَة: قرأ الجمهور بالكسر، وقرأ ابن كثير وأبو بكر ﴿مُبيَّنة﴾ بالفتح.
قوله تعالى: ﴿أَجَلَهُنَّ﴾ : قرأ الجمهور ﴿أجلهن﴾ على الإفراد.
وقرأ الضحاك وابن سيرين ﴿آجالهن﴾ على الجمع.
قوله تعالى: بالغٌ أمرَه: قرأ الجمهور بالتنوين ﴿بالغٌ﴾ .
وروي عن حفص ﴿بالغُ أمرِهِ﴾ بالإضافة.
وروي ﴿بالغٌ أمرُهُ﴾ .
وروي ﴿بالغاً أمرُه﴾ .