أبي بن كعب.
وصححه ابن السكن، والعقيلي (١). والحاكم (٢) وذكر الاختلاف فيه، وبسط ذلك.
وقال النووي: أشار علي بن المديني إلى صحته، وعبد الله بن أبي بصير قيل: لا يعرف؛ لأنه ما روى عنه غير أبي إسحاق السبيعي.
لكن أخرجه الحاكم من رواية العيزار بن حريث عنه، فارتفعت جهالة عينه.
[١٧٠٦]- وأورد له الحاكم (٣) شاهدًا من حديث قباث بن أشيم، وفي إسناده نظر.
وأخرجه البزار (٤) والطبراني (٥) / (٦) ولفظه: "صَلاةُ الرَّجُلَيْن يَؤُمَّ أَحَدُهمَا صَاحِبَه أَزْكَى عِنْد الله مِنْ صَلاةِ أَرْبَعَةٍ تَتْرَى، وَصلاةُ أَرْبَعَةٍ يَؤُمّ أَحَدُهُم هُو أَزْكَى عِند الله مِنْ صَلاةِ ثَمَانِيَةٍ تَتْرَى، وصلاةُ ثَمَانِيةٍ يَؤُمّ أَحَدُهُم أَزْكَى عِنْد الله من صَلاةِ مِائَةٍ تَتْرَى"
٦٤٢ - [١٧٠٧]- حديث: "مَا مِنْ ثَلاثة في قَرْيَةٍ وَلا بَدْوٍ لا تقَامُ فِيهِم الْجَمَاعَةُ، إلَاّ اسْتَحْوَذ عَلَيهِم الشَّيطَان".