تنبيه
احتجّ به الرّافعي على أنّ القصر أفضل من الإتمام.
ويدل له:
[١٨٨٠]- حديث ابن عمر مرفوعًا: "إنّ الله يحبَ أن تُؤتَى رُخَصُه، كَما يَكْرَهُ أن تُؤتَى مَعْصِيَتُه".
أخرجه ابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" (١).
وفي الباب:
[١٨٨١_١٨٨٣]- عن أبي هريرة (٢) , وابن عباس (٣) , وعائشة (٤) أخرجها ابن عدي.
٧١٦ - قوله: إنّه ﷺ لما جمع بين الصلاتين والَى بينهما، وترك الرّواتب بينهما.
هو مستفاد من حديث جابر في مسلم.
وفي عدة أحاديث: أنَّه لم يسبح بين صلاتي الجمع، ولا على أثر واحدة منهما، منها حديث أسامة في "الصّحيحين".
[١٧٧ - ١٨٨٤]- قوله: إنه ﷺ أمرنا بالإقامة بينهما.