قال صاحب "الإِمام": وقوى الشافعي ذلك بما رواه:
[٨٩٨]- عن ثعلبة بن أبي مالك عن عامة أصحاب النبي ﷺ أنهم كانوا يصلون نصفما النهار يوم الجمعة.
وفي الباب:
[٨٩٩]- عن واثلة رواه الطَّبرانيّ (١) بسند واهٍ.
- وعن أبي قتادة وسيأتي.
ومما يؤيد أصل المسألة:
[٩٠٠]- ما رواه البُخاريّ (٢) عن سلمان مرفوعا: " لا يَغْتَسِل رَخلٌ يَوْمَ الْجُمعَة وَيتَطَهَّر مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرِ، وَيدَّهِنُ، أَوْ يَمسَّ مِن طِيبٍ، ثمّ يخرُج فلا يُفَرِّق بَيْن اثْنَيْن، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يَنْصُتُ إذا تكَلَّم الإمَامُ، إلَاّ غُفِرَ لَه مَا بَيْنَهُ وَبَيْن الْجُمعَة الأُخرى".
فإنّ فيه: أنّ المانع من الصلاة خروج الإِمام انتصاف النهار (٣).
٣٠٥ - [٩٠١]- حديث: روي أنه ﷺ كره الصلاة نصف النهار إلا يوم