لم أجده هكذا، وقال المتقي ابن الصلاح في كلامه على "الوسيط": لم أجد له بعد البحث عنه صحّةً. وتبعه النووي فق الذي "التنقيح": منكر لا أصل له.
نعم روى ابن الجوزي في "العلل" (١) له من:
[١٣١٢]- حديث عائشة: لما كانت ليلة النصف من شعبان بات عندي. . . . الحديث وفيه: فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجدًا. . . . الحديث.
وفي إسناده سليمان بن أبي كريمة ضعفه ابن عدي (٢) فقال: عامة أحاديثه مناكير.
وأخرجه الطبراني في كتاب "الدعاء" (٣) له في باب القول في السجود.
[١٣١٣]- وروى ابن حبان في "الضعفاء" (٤) من حديث أم سلمة: أنه كان إذا قام يصلي ظن الظّان أنه [جسد] (٥) لا روح فيه.
قال ابن حبان: هذا باطل لا أصل له.
٤٥١ - [١٣١٤]- حديث وائل بن حجر: كان النبي ﷺ إذا سجد وضع وكبتيه قبل يديه، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه.