وَالنِّسْيَانُ وَالأَمْرُ يُكْرَهُون عَلَيْه".
وجعفر وأبوه ضعيفان. كذا قال المصنف.
وقد ذكرناه عن محمّد بن نصر بلفظه، ووجدته في "فوائد أبي القاسم الفضل بن جعفر التميمي"، المعروف بأخي عاصم، حدثنا الحسين بن محمَّد، حدّثنا محمَّد بن مصفى، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا الأوزاعي، عن عطاء، عن ابن عباس بهذا, ولكن رواه ابن ماجه (١) عن محمَّد بن مصفى بلفظ: "إنَّ الله وَضَع".
٥٣٠ - [١٥١٥]. حديث: "إذا نَابَ أَحَدُكمْ شَيءٌ في صَلاِتهِ فَلْيسَبِّحْ فَإنَّمَا التَّسْبِيخ لِلرَّجَال وَالتَّصْفِيق للنّسَاءِ".
متفق (٢) على صحته من حديث سهل بن سعد نحوه، في حديث طويل.
[١٥١٦]- واتفقا عليه (٣) من حديث أبي هريرة مختصرًا، بلفظ: "إنَّما التّسبيح للرِّجَال، وَالتَّصْفِيقُ للنِّسَاءِ"، زاد مسلم: "في الصَّلاةِ"
٥٣١ - قوله: وينخرط في سلك الأعذار ما يقع جوابًا للرّسول فإذا خاطب به مصليًّا في عصره وجب عليه الجواب، ولم تبطل صلاته انتهى.
ومستند هذا: