Baca Juz 7, halaman 311

السابعة (١):

قوله (٢): "تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَيْسَ في رَأسِهِ وَلِحيَتِهِ عِشرُونَ شَعرَةً بَيْضَاءَ" يريد بذلك تقليل شيبه.

وقال ابنُ سيرين: سُئِلَ أنس عن خِضَابِ النّبيِّ ﷺ فقال: "إنّه لم يبلغ ما يَخْضِبُ، لو شئتُ أنّ أَعُدَّ شَمَطَاتِهِ في لِحيَتِهِ" (٣). وسيأتي الكلام على الخضاب في موضعه من هذا الكتاب إنَّ شاء الله.

تتميم (٤):

قال الإمام: وأحسنُ شيءٍ رُوِيَ في صفة النّبيِّ ﵇ ما رُوِيَ عن عليّ بن أبي طالب ﵁ كانَ إذا نَعَتَ رسول الله ﷺ قال: "لم يكن بالطَّويل المُمَغّطِ، ولا القصير المُتَردِّدِ، وكان رَبْعَةً من القوم، ولم يكن بالجَعْدِ (٥) القَطَطِ، ولا بالسَّبِطِ، كان جَعدًا رَجِلًا، ولم يكن بالمُطَهَّم (٦)، ولا بالمُكَلثَم (٧)، وكان في الوجه تدويرٌ، أبيض مُشربٌ بِحُمْرَةٍ، أَدعَجَ العينينِ (٨)، أَهدَبَ الأَشفارِ، جليلَ المُشَاشِ والكَتَدِ،