عربيّة (١):
قوله في الحديث (٢): "إِلَّا ذا الطُّفيَتَينِ وَالأَبتَر" والطُّفيَةُ خطٌّ في ظهر الحيّة (٣).
والأبترُ: صِنفٌ من الحيّات أزرق (٤)، ومن خاصيّته أنّه لا ينظر إلى حاملٍ إِلَّا ألقت مافي بطنها (٥).
والعمار: جمع عامر، والعوامر جمع عامرة، وهي الّتي تلزم البيوت.
وقال ابن المبارك: هي الّتي تكون تضيء كأنَّها فِضَّة. ولا تلتوي في مشيها.
الجِنَانُ: الحيّة. وقيل: الحيّات (٦)؛ فإن كان واحدًا فوزن فعلان، وإن كان جمعًا فواحده جنّ. والأصحّ أنّه جمع، لقوله: "إِنَّ في المدينةِ جانًّا أَسلَمُوا" (٧)، ولقوله: ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ﴾ (٨) والحديث في الدّليل أَبْيَن.
