Baca Juz 1, halaman 480

المسألة الثالثة (١):

قال (٢): وأفتى أبو عمر أحمد بن عبد الملك بن هشام (٣) في رجلٍ شَكَاهُ جيرانُه أنّه يؤذِيهِم في المسجد بلسانه (٤)، فقال: يُخْرَج عن المسجد وُيبعَد عنه (٥). ونزع بهذا الحديث. وقال (٦): أَذَاهُ أكثر من أذى الثُّوم، وهذا الحديث أصل في نفي كلِّ ما يُتَأذَّى يه (٧).

المسألة الرابعة:

هل لآكل الثُّوم أنّ يتصرَّفَ في الأسواق أم لا؟

فقال مالكٌ: ما سمعتُ في آكِلِ الثُّومِ كراهيةً في دُخولِ السُّوقِ، وإنّما ذلك في المسجدِ. ذَكَرَهُ ابنُ أبي زَيد في "نوادره (٨) ".

وقال: آكِلُ الثُّومِ لا أرى عليه جُمُعَة، ولا أرى أنّ يشهدَها في رِحَابِه (٩)، ولا يجوزُ أنّ يدخلَ المسجدَ من أَكَلَهُ.

المسألة الخامسة (١٠):

وأمّا الرَّوائحُ الّتي تَقرُبُ من الثُّوم، كالبَصَل والكُرَّاث، فقال مالكٌ: هما كالثُّومِ، وإن كان الفُجلُ يُؤذِي فلا يدخلُ من أَكَلَهُ المسجدَ.