وقوله: "وَعَن قِرَاءَةِ القُرآنِ في الرُّكُوعِ" ممنوعٌ منه لهذا الحديث. وقد كره مالك (١) الدُّعاء في الركوع.
حديث: وقوله (٢) في حديث أبي حَازِم التَّمَّار، عن البَيَّاضِيِّ؛ أنّ رسول الله ﷺ خَرَجَ على النَّاسِ وهم يُصَلُّون وقد عَلَتْ أصواتُهُم بالقرآنِ، فقال: " إنّ المُصَلِّي يُنَاجِي ربهُ، فَليَنْظُر بِمَا يُنَاجِيهِ، ولا يَجْهَرْ بعضُكُم على بعضٍ في القرآنِ" (٣).
الإسناد:
البياضِيُّ اسمُه فروة بن عمرو، وبياضة فَخْذٌ من الأنصار من الخَزْرجَ (٤)، والحديث صحيحٌ، وله طُرُقٌ (٥) أمثلُها ما أدخله مالكٌ، وكان ذلك في نوافل رمضان.
حديث مالك (٦)، عن حُمَيْدٍ الطَّويلِ، عن أنس بن مالكٌ؛ أنّه قال: قُمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ، فكلُّهم كان لا يقرأُ "بسم الله الرحمن الرّحيم" إذا افْتَتَحُوا الصّلاةَ.
الإسناد:
قال علماؤنا (٧): هذا الحديث عند جماعة الرُّواة للموطَّأ مرفوعٌ (٨)، ورواه الوليدُ بن مُسْلِم، عن مالك مرفوعًا أيضًا، عن حُمَيد الطّويل، عن أنس (٩). والحديثُ صحيحٌ (١٠) ذَكَرَهُ ابن عُيَيْنَة مُسْنَدًا (١١)، لا غُبَارَ عليه.