المسألة السابعة في تعليل الربا في المطعومات
والربا في المطعومات على وجهين:
ربا التفاضل، وربا النساء.
فربا النساء: هو المتفق على عمومه وشموله لسائر المتمولات.
وربا التفاضل: قد اختلف فيه العلماء؛ فقائل يقول: لا ربا إلا في النسيئة، وهو مذهب ابن عباس ومن تابعه من العلماء، وأباح التفاضل في جميع الأنواع يدًا بيد.
وقائل يقول: إن ربا التفاضل ممنوع في الأشياء الستة التي نص النبي ﷺ عليها دون ما عداها.
وقائل يقول: إن ربا التفاضل ممنوع في الأشياء الستة، وغيرها، وهو مذهب فقهاء الأمصار.
وسبب الخلاف: تعارض الأخبار الواردة عن النبي ﷺ؛ فمن ذلك ما خرجه مسلم من طريق ابن عباس: "إنما الربا في النسيئة" (١)، وفي بعض طرقه: "لا ربا فيما كان يدًا بيد" (٢).
ومن ذلك ما خرجه البخاري: "لا ربا إلا في النسيئة" (٣).
ويعارضه قوله ﷺ: "الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء. . ." (٤) الحديث بطوله.