ناب في القضاء عن أبي محمد بن معروف. كان بصيرًا بكلام أبي هاشم الْجُبّائي، خبيرًا بالتفسير.
وله كتاب في الردّ على اليهود، وكتاب [١] «عُمْدَة الأدِلّة» ، وكتاب «التفسير» وما أَتَمَّه [٢] .
تُوُفّي لعَشْرٍ بقين من ذي الحجّة ببغداد.
ولبِشْر بن هارون فيه:
قل للدّعِيِّ أبي صُبَر ... وهل ادّعيت فَمَنْ صَبَرْ
وإذا تَطَيْلَسَ للقضاء ... فَمَرْحَبًا بأبي العُذَرْ
فَقَضَاؤُهُ شَرُّ القضاء ... إذا قَضَى عَمِيَ البَصَرْ
محمد بن علي بن المؤمّل النَّيْسَابُوري الماسَرْجَسي.
سمع: جدّه المؤمّل بن الحسن، وأبا حامد بن الشّرْقي، وحكى [عن] [٣] ابن عبدان وغيرهم. يكنى أبا عبد الله.
تُوُفّي في جُمادى الأولى.
روى عنه: الحاكم، وأبو سعد الكَنْجَرُوذِي، وطائفة.
عاقل ثِقَة.
محمد بن محمد بن عبد الرَّحيم [٤] بن محمد، أبو أحمد القَيْسَراني.
سمع: أبا بكر الخرائطي، ومحمد بن أحمد بن صفوة المَصّيصي، وخَيْثَمَة الأطْرَابُلُسي، وجماعة.
وعنه: أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي، وجميل بن محمد