إبراهيم بْن مُحَمَّد [١] بْن محمود الْإصبهاني. من أعيان العلماء والتّجّار.
حدّث بنيسابُور بمُسْنَد الطَّيَالِسي، عَنِ ابن فارس.
تُوُفِّي فِي صفر.
إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن سُوَيْد [٢] ، أَبُو القاسم البغدادي.
حدّث عَنْ أَبِي بَكْر بْن دُرَيْد، وابْن زياد النّيسابورى، وأَبِي بَكْر بْن الْأنْباري، ومُحَمَّد بْن مَخْلَد.
روى عنه: عبيد الله الأزهري، وأبو القاسم التنوخي، والقاضي أَبُو يَعْلَى بْن الفرّاء.
قَالَ ابن أَبِي الفوارس: فِيهِ تساهُلٌ فِي السماع والدّين.
قَالَ الخطيب: كَانَ بعض سماعه مستورًا، رَأَيْت إلحاقه فِيهِ.
قلت: رَوَى كتاب «الوقف والابتداء» عَنْ مُؤَلِّفه.
إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد [٣] بْن حاجب، أَبُو عَلِيّ الكُشَاني [٤] السَّمَرْقَنْدِيّ.
سمع «صحيح البخاري» سنة عشرين وثلاثمائة من الفِرَبْرِي وحدّث بِهِ.
رَوَى عَنْهُ «الصحيح» : أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الخلال أخو الحافظ أبى محمد، وأبو سهل أحْمَد بْن عَلِيّ الْأبِيَورْدي [٥] ، وَأَبُو طاهر محمد بن