Baca Juz 30, halaman 438 - Tarikh al-Islam (Tadmuri)

سنة ثمان وخمسين وأربعمائة

- حرف الألف-

١٩٧- أحمد بن الحسين بن علي بن موسى [١] .

الْإِمام أبو بكر البَيْهَقِيّ الخِسْروجِرْدِيّ، مصنّف «السّنن الكبير» [٢] ، و «السّنن الصّغير» [٣] ، «السّنن والآثار» [٤] ، و «دلائل النّبوّة» [٥] و «شعب الإيمان» [٦] ،

[١] انظر عن (أحمد بن الحسين البيهقي) في:

تبيين كذب المفتري ٢٦٥- ٢٦٧، والمنتظم ٨/ ٢٤٢ رقم ٢٩٢ (١٦/ ٩٧ رقم ٣٣٨٧) ، والأنساب ٢/ ٣٨١، ومعجم البلدان ١/ ٥٣٨ و ٢/ ٣٧٠، والكامل في التاريخ ١٠/ ٥٢، واللباب ١/ ١٦٥، والمنتخب من السياق ١٠٣، ١٠٤ رقم ٢٣١، والتقييد لابن النقطة ١٣٧- ١٣٩ رقم ١٥٧، وطبقات الشافعية لابن الصلاح (مخطوط) ورقة ٣٢ ب، والمبهمات للنووي (مخطوط) ورقة ٣٥ أ، وأسماء الرجال للطيبي (مخطوط) ورقة ٤٧ أ، ووفيات الأعيان ١/ ٧٥، ٧٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨٥، ودول الإسلام ١/ ٢٦٩، والعبر ٣/ ٢٤٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٢ رقم ١٤٥٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٦٣- ١٧٠ رقم ٨٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٣٢- ١١٣٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٧١، ٣٧٢، وفوات الوفيات ١/ ٧٥، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٥٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٨- ١٦، ومرآة الجنان ٣/ ٨١، ٨٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٩٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١٩٨- ٢٠٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٢٥- ٢٢٧ قم ١٨٢، والوفيات لابن قنفذ ٢٤٦، صلة الخلف بموصول السلف للروداني (نشر في مجلّة معهد المخطوطات العربية بالكويت) المجلّد ٢٩ ج ١/ ٣٦، ٤٣، ٦٣، و ٢/ ٤٩٠ و ٣/ ٣٦١، ٣٦٣ (سنة ١٩٨٥) ، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢/ ٤٠٠، ومفتاح السعادة ٢/ ١٤٣، وطبقات الحفاظ ٤٣٣، ٤٣٤، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، وكشف الظنون ١/ ٩، ٥٣، ١٧٥، ٢٦١، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٥٩، ١٦٠، وشذرات الذهب ٣/ ٣٠٤، ٣٠٥، وروضات الجنات ٦٩، ٧٠، وهدية العارفين ١/ ٧٨، والرسالة المستطرفة ٣٣، والأعلام ١/ ١١٦، ودائرة المعارف الإسلامية ٤/ ٤٢٩، ٤٣٠، ومعجم المؤلفين ١/ ٢٠٦، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٥١ رقم ٩٧٩. وانظر مقدّمة كتابه: الزهد الكبير، للشيخ عامر أحمد حيدر، وكتاب البعث والنشور.

[٢] مطبوع في الهند. بحيدرآباد ١٣٤٤- ١٣٥٥ هـ في ١٠ مجلدات.

[٣] في مجلد ضخم.

[٤] في أربع مجلّدات. ويسمّى أيضا «معرفة السنن والآثار» ، طبع الجزء الأول منه بتحقيق السيد-- أحمد صقر، ونشره المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في مصر.

[٥] في أربع مجلّدات. واسمه بالكامل: «دلائل النبوّة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة» . طبع الجزء الأول والثاني منه بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، ونشره محمد عبد المحسن الكتبي صاحب المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ١٣٨٩ هـ، وطبع ثانية بكاملة في دار الكتب العلمية ببيروت ١٤٠٥ هـ. في ٧ مجلدات، بتحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي.

[٦] في مجلّدين. واختصره الشيخ الإمام أبو جعفر عمر القزويني المتوفى سنة ٦٩٩ هـ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.