قال ابن الجوزيّ [٣] : لكنّه كان يروي الكثير من الموضوعات [٤] .
قال: وكذلك مجالس الغزّاليّ الواعظ وابن العبّاديّ فيها العجائب المتخرّصة [٥] والمعاني الّتي لَا توافق الشّريعة. وهذه المحنة تعمّ أكثر القُصّاص، بل كلّهم، لاختيارهم ما يَنْفُق على العوامّ.
وذكره ابن النّجّار [٦] .
Rujukan halaman ini:تاريخ الإسلام - ت تدمري، ج 35، ص 374 (SanadKitab #12397, hlm. urut 16802)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
