ثُمّ وُلّي المشيخة بعد الغَرْس ولدُه مُحَمَّد، ثُمّ ولدُه الآخر أَحْمَد. ثُمّ جلس فِي المسجد بعد أَحْمَد ابنه عَلِيّ بْن أَحْمَد، وَهُوَ حيٌّ، وفيه مخالطة للتّتار، مُخَلِّطٌ عَلَى نفسه، كثير الخباط، وَقَدِ ابْيَض رأسُه ولحيتُه وَهُوَ فِي آخر الكُهولة.
- حرف الحاء-
٣٨١- حَازم بْن عَلِيّ بْن هبة اللَّه [١] .
أَبُو القاسم ابن الكنانيّ، الواسطيّ، المعروف بابن أَبِي الدّبس.
سَمِع: أبا عليّ الفارقيّ، وابن شيراز.
وببغداد من: إِسْمَاعِيل بْن السَّمَرْقَنْدِيّ.
وقرأ عَلَى سِبْط الخيّاط.
سَمِع منه: ابن الدُّبِيثيّ، وقَالَ: مات بواسط فِي ربيع الأوّل سنة تسعين.
- حرف الزاي-
٣٨٢- زكريّا بْن عُمَر بْن أَحْمَد.
أَبُو الْوَلِيد الْأَنْصَارِيّ، الخَزْرجيّ، القُرْطُبيّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي الْحَسَن بْن مَوْهَب، وأبي القاسم بْن ورد، وأبي بكر بن العربيّ، وَغَيْرُهُمْ بالإجازة.
- حرف السين-
٣٨٣- سلامة بْن عَبْد الباقي بْن سلامة [٢] .
العلّامة أَبُو الخير الأنباريّ النَّحْويّ الْمُقْرِئ الضّرير، نزيل مصر، والمتصدّر بجامع عمرو.