وكانَ أَبُوه طَبيبًا أيضا.
وللأسعدِ كتابُ «نوادر الألبّاء فِي امتحان الأطبّاء» [١] .
٣٤٩- عَبْد القادرِ بْن أَبِي الفضل [٢] عُبَيْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن هِبَة اللَّه.
الشريفُ، الخطيبُ، أَبُو طَالِب، ابْن المنصوريّ، الهاشميّ، البغداديّ.
سَمِعَ ابن شاتيل.
وتُوُفّي فِي ذي القَعْدَةِ.
٣٥٠- عَبْد الكافي بْن أَبِي عَبْد اللَّه [٣] مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن.
الصالحُ، أَبُو مُحَمَّد، السَّلاويّ، المالكيُّ.
وُلِد بمكّة، ونَشَأ بالإسكندرية وسَمِعَ من السِّلَفيّ.
رَوَى عَنْهُ الزَّكيّ المُنذريّ وقال: تُوُفّي فِي ربيع الأوّل. ورَوَى عَنْهُ بالإجازة جماعة.
قَالَ ابْن مُسْدي: مَنَعَه الأشرف ابن البيسانيّ من الإسماعِ لغيره، وأغلقَ عَلَيْهِ. فسمِعنا منه من خَلَف الباب.
٣٥١- عَبْد الكريم بْن خَلَف [٤] بْن نَبْهان.
الخطيب، الصالحُ، أَبُو مُحَمَّد، الأَنْصَارِيّ، السماكيُّ، الخرشيُّ، خطيبُ زمَلْكا.
رَوَى عن: أَبِي القاسم بْن عساكر، ومحمد بْن أَبِي الْعَبَّاس النَّوقانيِّ.
رَوَى عَنْهُ: زكيُّ الدّين البِرْزاليُّ، وغيرُ واحد. وبالإجازة القاضي تقيُّ الدّين الحنبليُّ، وإبراهيم ابن المُخَرّميّ، وغيرُهما.
مَرِضَ مدّة، وتُوُفّي فِي هذه السنة.