وماتَ بسَقْبَا [١] فِي جُمَادَى الأولى.
رَوَى عَنْهُ: الزّكيّ البرزاليّ، والمجد ابن الحُلْوانية، والطلبة.
وَكَتَبَ عَنْهُ ابْنُ الْحَاجِبِ وَقَالَ: شَيْخٌ أميٌ، لا يكادُ يعرف ما الناس فِيهِ، ذاكرتُه فيما كنتُ أسمعُ بِهِ من الوقائع التي بين أهل كفر بطنا وسَقْبا وقتَ فرطِ الجوز، وما يَجْري من السبّ واللعن لعداوة المذهب، فإنّ أهل كفر بطنا حنابلةٌ، وأهلٌ سَقْبا أشاعرةٌ، فقلتُ: ماذا الّذِي يتمّ بينكم وبين أهل كفر بطنا من اللعنة، وَالنَّبِيُّ ﷺ يقول: «لا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا» [٢] ؟ أَنَا أحدثك، هؤلاء يَدْعونا إلى سبَّ أَبِي الْحَسَن وهو ابن عمِّ النَّبِيِّ ﷺ كما عَلِمْتَ- وزوجُ بنتِه، فكيفَ يجوزُ لنا لعنتهُ؟ وإلّا ما ثمّ شيء آخر، ولذا نَلْعنَهم.
قلتُ: أفلا يكونُ سَبُّهم لأبي الْحَسَن الأشعريِّ لتعصُّبكم فِيهِ؟ فقال: ومن هُوَ أَبُو الْحَسَن الأشعريُّ؟ فَعَرفْتُ أنَّهُ جاهل بما يَقُولُ.
[حرف السين]
٤٠٣- سونج بْن صيرم [٣] .
الأميرُ جمالُ الدّين.
من كبارِ أُمراء الدّولة الكاملية. لَهُ مدرسة بقربِ الجامع الكبير بالقاهرة.
تُوُفّي فِي صفر.
وأعتقَ عند موته الأرقَّاء وتصدَّق.
[حرف الطاء]
٤٠٤- طُغْريل التّركيّ [٤] ، الشّبلي، الحساميّ.